秦始皇被喜的奏疏气吐血了。
过去三十年，他曾接到过无数奏疏，多有谏词，但多是拐弯抹角，譬如李斯的《谏逐客书》，都是摆明事实，跟他慢慢讲道理。
但从没有一篇奏疏，从头到尾，都在批评他：你做得不对，失了君道！
“合符节，别契券者，所以为信也；衡石称量者，所以为平也。”
这乡下来的老法吏大概是文书抄多了，写东西干巴巴的，不似李斯那样有文采，也不像茅焦那样，每次直点主题，啰嗦得不行。
但他一开篇，就用每个秦人每天都要做的合符节，称米量来作比喻：法律，就是这符节和衡石，而秦始皇，则是操纵它们的人。
所以君主，才是法政的源头，就像测量时刻的标杆，吏民，就像这标杆的影子，标杆正直，那么影子也正直，标杆若歪，影子也歪了。
而喜接下来长篇大论地告诉秦始皇帝：你这标杆，已经彻底弯了！
“一统之前，陛下尚能尚贤使能，无贪利之心，万事皆决于法，则吏民亦勤勉苦耕，闻战则喜，戮力同心，致忠信，而谨于臣民之道。”
可如今，陛下你做的都是什么事呢？
喜指出了秦始皇帝这些年做的谬误：“陛下把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的追求不死。先信任方术士，给他们大把钱帛炼制丹丸，还打算不顾风险，乘船前往仙岛。”
“如果君主喜欢偏斜颠倒，那么大臣百官就会乘机跟着邪恶不正，官吏投陛下所好，在各地编造神仙祥瑞不知凡几。”
“最终却发现那不过是群骗子，一怒之下皆坑之，可陛下还不死心，又醉心于寻找西王母邦。发十万人筑通西域之驰道，少府三分之一的钱，都耗费在上面，其余三分之二，亦入于骊山、阿房。”
“非但如此，陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常大兴土木，大修宫殿庙宇，口赋越来越多，租税越来越重，徭役也一年带头没个完。君主热衷于贪图财利，那么大臣百官就会乘机跟着去多拿少给，以致于没有限度地盘剥百姓。天下黔首，被压得无喘息之机，山东之地，遂有群盗四起，边境之地，逃卒不知凡几，于是吏治国事败坏。”
总结下来就一句话：“君者，吏民之源也；源清则流清，源浊则流浊。”
上有所好，下必甚焉，吏治之所以败坏，源头就出在陛下你身上啊！
喜最后说道：“君道不正，是天下第一大事，诸卿却都讷讷应诺，一味顺从，小臣职位虽低，却不能知而不言，于此不言，更复何言？故今日冒死竭忠，望陛下能改变心思，正本清源，若能如此，便是大秦宗庙、社稷、国家之福，亦是天下黎民百姓的幸运。”
上一个敢这样痛骂秦始皇的人，叫高渐离。
皇帝倒是将奏疏看完了，但看过之后，脸红耳热，气得当场吐血半升！
“这就是黑夫、茅焦举荐入都的人？这安陆荆蛮，竟敢说朕弯了？”
缓过气来后，暴躁的秦始皇勃然大怒，第一反应是把这老吏抓起来，杀了！
但等到喜真的被抓进廷尉监牢后，秦始皇却又踌躇了，强忍着愤怒，将奏疏又看了两遍，一会拍案大怒，一会又若有所思……
直到今日执殿的中郎户令，赵高之弟赵成来报，说长公子扶苏请求谒见。
“朕知道他会来。”
秦始皇放下奏疏，不动声色，让谒者宣公子入殿。
他很清楚，喜、茅焦、蒙毅，甚至还有蒙恬，在这些人眼里，自己近年来一直在做错事，而扶苏，是未来能补救“错误”的人。
皇帝被喜直指疮痛的震怒，变成了心里阴冷的邪火。
“坏人朕当，好人你做，是这样么？”
但事实却是，坏人没那么好当，好人的名声，也没那么便宜就能挣到！
“朕倒要看看，你要如何为此人求情！”
皇帝高坐君榻，而公子扶苏由赵成及谒者引入殿中。
秦始皇没有让众人退下，宫女侍者们就战战兢兢地侯在门口，今天皇帝心情不好，只能乞求待会千万别有一场父子冲突。
秦始皇性情越发乖戾，半年来，宫中每隔几日，都会几个看到不该看，听到不该听话的寺人宫女，人间蒸发，公子扶苏挑这时候谒见，真是糟糕极了。
扶苏年青时长得很像他母亲，芈妃，而现在他年近三旬，留了须，举手投足间流露的楚式贵族气派，又总让秦始皇想起一个人：昌平君……
不过算起来，自从开始将行踪神秘化后，秦始皇已经两月没见扶苏了，胡亥倒是常带在身边。
中规中矩的行礼，近前后，扶苏在五步外下拜：
“扶苏今日此来，是想恳请父皇，惩处一人！”
他没有大喊什么“主明臣直，恭喜父皇得一直臣”，倒是出乎了秦始皇的意料。
“哦？是谁得罪了一向宽厚仁德的长公子，你想惩罚谁？”
扶苏抬头，看着已数月未见的父皇：“正是御史府的侍御史，喜！”
……
“陛下根据群臣之才，授予职事，依照职事责求功效。功效符合职事，职事符合主张，就赏；功效不符合职事，职事不符合主张，就罚。”
扶苏说明了他认为，必须惩罚喜的理由：
“扶苏听闻，韩昭候昼寝，身边两个小吏侍候，一个典冠，负责戴帽；一个典衣，负责穿衣。典冠看着韩昭侯睡觉冷了，就给他盖了件衣裳。后来韩昭侯醒了，问是谁盖的。左右回答：典冠。于是，韩昭侯把典冠与典衣都处罚了。”
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